Либо Илон украл это богатство, в таком случае Берни должен выступать за какое-то уголовное дело против него, либо Илон произвел и обменял это богатство, в таком случае его следует справедливо рассматривать как героя цивилизации за такое достижение и вдохновение для других, чтобы достичь того же. Критически важно, что богатство Берни приходит к нему после того, как было насильственно отнято у других, в то время как богатство Илона — нет. И если вам не безразлична судьба бедных, о чем должны заботиться все хорошие люди, подумайте о структуре финансовой системы, в которой они функционируют. Подумайте, как показывает Берни, что с 1970-х годов, похоже, произошло нечто структурное, что привело к увеличению неравенства в богатстве. Это неравенство имеет мало общего с выдающимися достижениями Илона и много с тем, что деньги были извращены в фиатную институцию, когда они были оторваны от золота в 1971 году. Цивилизация больна, потому что сами деньги — та кровь, которая течет по ее производственным венам — были извращены. И это было извращено людьми, очень похожими на Берни, которые, не будучи способными производить сами, выступают за массовое воровство того, что производят другие. Это явное воровство несколько неприятно, были разработаны многие коварные методы... наиболее заметно, обесценивание валюты, которое не один гражданин из ста даже диагностирует как проблему.