我同意蒂尔的观点,硅谷存在一个上帝问题。 我们已经失去了以目的论的方式思考的能力(关于最终目的和目标)。蒂尔提到了这一点,但没有充分展开。启蒙运动的项目承诺我们可以在不回答关于人性和美好生活的深刻问题的情况下取得进步。但也许这正在被证明是错误的。 目前对“建设者”的痴迷几乎变成了一种宗教。这是一种货物崇拜式的创业观。每个人都决定成为祭司,却没有问自己在服务哪个上帝。我们用活动替代了目的。建设成为了目的,而不是手段。 人工智能就是一个完美的例子。 大多数人工智能的讨论分为两个阵营: 1. 技术性。“我们如何让它更聪明/更安全/更有能力?” 2. 经济性。“人工智能对经济和价值创造的影响是什么?” 但我们从未问过,我们创造这些价值是为了什么?人类过上好生活意味着什么,这项技术如何服务于这一目标?这在表面上似乎总是自我暗示。 当然,我们被告知这一切都是为了“改善人类”。但这实际上意味着什么?什么构成了改善? 这里的核心人类学问题是,我们在没有对人类应该成为什么的连贯看法的情况下进行建设。
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