En la educación y la sociedad tradicionales chinas, está más inclinado a privarnos constantemente de nuestro sentido individual de valor a través de clasificaciones de exámenes, opinión pública o posiciones de estatus, de modo que las personas solo puedan definirse a sí mismas según estándares externos. Sin embargo, aquellos que no son muy obedientes pueden establecer una autonarrativa coherente y estable a través de la autoexploración continua, que también se puede decir que es la autoidentidad. Así que esta fuente de sus acciones y decisiones a menudo proviene de una especie de autoafirmación, es decir, quién soy, no una presión externa externa para convertirme.