В традиционном образовании и обществе Китая он больше склонен к тому, чтобы постоянно лишать нас индивидуальной ценности через экзаменационные рейтинги, общественное мнение или статус и должность, заставляя людей определять себя только по внешним стандартам. Однако те, кто не поддается давлению, могут через постоянное самоисследование создать последовательный и стабильный нарратив о себе, можно сказать, самоидентичность. Поэтому источник их действий и решений часто исходит из самоутверждения, то есть из вопроса «Кто я?», а не из внешнего давления «Кем я должен быть?"